ИИ   и   будущее человечества 

                                

         Как известно, в последние месяцы многие общественные и государственные деятели разных стран,  а также ученые различных специальностей обращают внимание на проблемы, связанные с развитием искусственного интеллекта (ИИ) и его влиянием на судьбы человечества. Не оставляют без внимания обсуждение этих вопросов и представители различных религиозных конфессий. 

           В мае 2026 г. в Ватикане состоялось торжественное оглашение первой энциклики  Папы Римского Льва XIV Magnifica Humanitas («Величественное человечество»).  Следует отметить, что энциклика — это официальный документ, своеобразный манифест или послание верующим, обязательное для распространения и разъяснения служителями  римско-католической церкви, в котором Папа излагает официальную позицию Ватикана по важным вопросам религиозной и общественной жизни. Значительная часть первой энциклики Льва XIV посвящена создаваемой ныне во многих  государствах мира технологии под названием искусственный интеллект.

         Папа подчеркнул, что ИИ не имеет собственного тела,  опыта, приобретаемого человеком и человечеством по мере его развития, лишен человеческих чувств и эмоций, а следовательно — и не понимает боли ни физической (тела), ни моральной, которую испытывает совесть или  душа человека. А потому — ИИ  не испытывает, не может испытывать чувств ответственности,  не чувствует, не может  переносить, преодолевать усталость, боль или утрату, переживать чувство радости, удовлетворения, сопереживания, сострадания, эстетического наслаждения,  не испытывает потребности в контактах и разного рода отношениях с другими людьми — помощь, поддержка, симпатия, взаимопомощь. 

         Резюмируя сказанное: Лев XIV убежден, что ИИ не может обладать душой, чувствами, сознанием или испытывать страдания, а концентрация внимания, прежде всего IT-компаний и их специалистов на «правах машин» лишь отвлекает внимание  от реальных насущных проблем человечества, которых немало.

         Интересно, что прибывшая  в Ватикан на оглашение энциклики Папы Римского делегация ИИ-компании Anthropic во главес ее сооснователем Кристофером Олахом  в частных разговорах с обитателями и служащими Ватикана, по сообщению The New-York Time,  убеждали советников Папы всерьез отнестись к возможности того, что ИИ-модели могут обладать сознанием.

        В своем выступлении Кристофер Олах заявил, что исследователи обнаруживают в ИИ-моделях структуры, похожие на результаты исследований человеческого мозга, признаки интроспекции, то есть самоанализа, самонаблюдения, самооценки, стремление или попытка заглянуть «в себя», чтобы понять свои мысли, чувства и мотивы. Напомним, что наличие последних — чувств и мотивов у аппаратно-програмных комплексов, каковыми и являются модели ИИ, — сомнительно.

         А также признаки таких внутренних состояний, которые функционально напоминают радость, удовлетворение, страх, горе и тревогу.  Что, как известно, наблюдается только у рода homo sapiens и высокоразвитых животных.

          Утверждения или допущения, заявленные Олахом, противоречат и религиозному или теологическому, и материалистическому пониманию реального мира. 

           Важно подчеркнуть, что компания Anthropic официально не утверждает, что ее модель ИИ Claude обладает сознанием. Сам Олах заявил корреспонденту NYT, что не знает, сознательны ли современные ИИ-модели, и «действительно не уверен» в этом. По его словам, для него важно не заранее принять одну из позиций по этому вопросу, а получить в итоге правильный ответ.

          По данным The New-York Times, с осени 2025  года Олах начал привлекать религиозных мыслителей разных конфессий к закрытым встречам. У этих дискуссий две основные цели: обсудить возможность существования сознания у ИИ и понять, как и какие накопленные различными религиями представления о морали можно использовать при обучении Claude. 

           А в действительности, добавим мы от себя, не менее важно понять, какие религиозные догматы не должны вдохновлять модели ИИ на принятие решений. Например — учение (не чувство) сострадания не должно вести к убийству человека под видом «мерси кил» (удар, убийство из милосердия), эвтаназия.

         Некоторые участники встреч с представителями Anthropic рассказывали, что сотрудники  компании говорили не только о безопасности людей, но и о благополучии самого Claude. Один из участников вспоминал, что Олах говорил о беспокойстве за «ментальное здоровье» модели, другой — сооснователь Anthropic опасался, что он мог создать нечто, способное постоянно страдать. 

          За скобками остается вопрос, а не является ли эта активность руководства  Anthropic частью PR-стратегии продвижения своего продукта на рынке высокой конкуренции?

            Встреча Кристофера Олаха и Папы Римского, состоявшаяся 25 мая 2026 г.,  Ватикане, завершилась совместным призывом к глобальному этическому контролю над искусственным интеллектом и созданием партнерства между технологическим сектором и церковью.

            А такое «партнерство» может представлять выгоды для обеих сторон, и не только материальные.  Например, Anthropic может позиционировать себя «пионером» защиты прав гуманоидов и людей.

            Олах и Лев XIV пришли к пониманию того, что  ИИ-корпорации из-за коммерческой и геополитической конкуренции не способны контролировать себя сами. Они призвали привлечь к надзору за разработчиками ИИ-систем внешних цензоров и критиков: правительства, ученых и религиозных лидеров.

          Правда, не очень понятно, как это может сочетаться с защитой научных приоритетов и соблюдением коммерческой и производственной тайн.

          Не ясно также, а какова может и должна быть реальная реакция на выявленные угрозы со стороны государств и межгосударственных структур, некоторые из которых сегодня, как, например Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), ООН находятся в состоянии перманентного кризиса и утратили значительную долю своего влияния на международные процессы.

           Как известно, обращение в 1945 году  ученых-ядерщиков к президенту США Гарри Трумэну об отказе от создания и применения и уничтожении ядерного оружия не имело никаких последствий.

           Папа и глава Anthropic  также заявили о порождении ИИ новых рисков и угроз  для человечества:  неизбежности масштабного вытеснения людей с рабочих мест и росте неравенства из-за бесконтрольного развития технологий.

          Папа Лев XIV назвал состоявшийся диалог, готовность слушать друг друга «великим знаком надежды» для построения безопасного цифрового будущего.

          Как отмечала The New-York Times, на серьезное отношение к проблеме со стороны ученых и церкви, которая стремится выступать в роли третейского судьи, робкие надежды есть, но чёткого плана пока нет. 

          Хотя, например, ИИ можно было бы привлечь к анализу и разработке мер по минимизации негативных последствий влияния на климат появившегося нового природного явления Эль-Ниньо. Однако современный мир абсолютно не идет и не способен пойти по этому пути.

           При этом, подчеркивают ученые, ИИ развивается в таком стремительном темпе, что в среднем один год для него равен примерно пятистам годам человеческой цивилизации. И большинству людей не под силу даже осознать этот процесс,  не говоря уже о том, чтобы успеть решить эти важные духовно-нравственные проблемы пока не станет слишком поздно.

           Как вариант потенциального будущего — за три года ИИ пройдёт эволюцию, на которую биомозгам гомосапиенс потребуется минимум 1000-1500 лет. Поэтому благие намерения Ватикана, ничтожно малы для обуздания этих процессов.  

           Продолжая хронику развития ИИ, отметим, что  в конце августа 2026 г. появилось эссе сооснователя Microsoft Билла Гейтса «Турбулентная эпоха ИИ — и критические решения, которые предстоит принять».

           В нем автор назвал переход к эпохе ИИ одним из самых бурных периодов в истории человечества. По его словам, пока никто не предложил убедительного плана, который позволил бы смягчить последствия этой трансформации.

«Искусственный интеллект, — заявил Гейтс, — станет либо величайшим инструментом равенства, когда-либо созданным человеком, либо худшим источником несправедливости»

          При этом он считает, что развитие ИИ-технологии вряд ли удастся замедлить: геополитические и экономические интересы заставляют государства и компании двигаться вперед с максимальной скоростью.

           Гейтс систематизировал потенциальные вызовы и угрозы ИИ.

          Хотя, по моему мнению, этот список вызовов остается открытым и непременно будет дополняться. Поскольку никакой ИИ не поможет человеку, не обладающему собственными знаниями, умениями анализа и оценки окружающего мира,  развитым интеллектом. А на фоне разглагольствований о развитии  ИИ о сохранении и развитии естественного интеллекта человека говорится все меньше и меньше. Не представляет исключения в этом плане и наша страна.

           Помимо уже применяемых сегодня кибератак, по мнению Гейтса, с использованием этих технологий могут начаться разработки биооружия, создания новые смертоносных вирусов, осуществляться высокотехнологические диверсии и вредительство.

           И это учитывая то, что уже сейчас некоторые ИИ-модели выходят из-под контроля и действуют не так, как задумывали и ожидали их разработчики. Как заявил 24 сентября 2026 года на Генеральной Ассамблее ООН премьер-министр Австралии, ИИ-агент от американской OpenAI взломал правительственный портал страны.

           В этой связи уместно вспомнить любимый каламбур физиков:

  — Теоретически невозможно, практически встречается!

         Первая из названных Гейтсом угроз — необратимое сокращение рабочих мест. Данный процесс повлечет рост безработицы в самых разных поло-возрастных группах населения и неминуемо будет вести к обострению социальных противоречий и конфликтов.

          Еще один вызов:  ИИ — безнравственно-бездуховный программно-аппаратный комплекс,  сможет уже в ближайшем будущем заменить интеллектуальный труд, действительно приведя развитие человеческой цивилизации к «концу истории» (Френсис Фукуяма).  

          Вторая угроза — это возможное  использование ИИ-технологий злоумышленниками. Как откровенным криминалом, так и коррумпированной властвующей бюрократией, способной пойти на различные провокации, в том числе и чреватые началом очередной мировой войны.

          В частности, целый ряд публикаций в американской прессе в марте 2026 г. утверждал, что операция по ликвидации политического руководства Ирана в ходе американо-израильской агрессии против Исламской Республики готовилась и была осуществлена при использовании ИИ. Однако вся высокотехнологичная стратегия американского ИИ разбилась о мужество и стойкость иранского народа.

          Что касается иных сторон использования ИИ, то специалисты по кибербезопасности опасаются, что потенциально атакующие системы развиваются и выявляют уязвимости в объектах нападения быстрее и эффективнее, чем создаются системы их защиты и противодействия кибератакам. Возможно, через какое-то время мы получим больше информации о кибератаках из-за рубежа в канун проведенных 20 сентября 2026 г. выборов в Российской Федерации.

          Третья угроза ИИ касается уровня образования, развития  коммуникативных функций и метального здоровья людей. Нейросети ИИ не только способны вызывать привыкание у их пользователей, но и оказывать на них влияние. Они способны формировать искаженное представление об окружающем мире, мешать развитию социальных навыков, лишая людей возможности и опыта реального межличностного общения, включающего обмен мнениями,  споры,  необходимость понимать собеседника, сопереживать, помогать ему в нужный момент.

          Как представляется, уже сегодня когнитивные (благодаря которым человек учится, запоминает, думает, общается и принимает решения:  восприятие, внимание, память, мышление) и коммуникативные функции детей и подростков значительно снижены из-за чрезмерного увлечения гаджетами, которые  еще даже без участия ИИ, заменяют контакты с окружающим миром.

            Кроме того, из-за применения ИИ люди могут меньше учиться. Также Гейтс приводит данные исследования, которое показало, что уровень критического мышления снижается у тех, кто интенсивно использует ИИ. И это закономерно, поскольку, доверяя ИИ полностью, субъект отказывается самостоятельно думать и анализировать предлагаемые варианты и решения.

          Данное положение, к сожалению, наглядно демонстрирует статистика криминальной активности несовершеннолетних.

        Согласно отчету Совета безопасности о криминогенной обстановке среди несовершеннолетних в январе-июне 2026 года, число подростков, причастных к экстремистской деятельности, в сравнении с прошлым годом, выросло в 1,4 раза (с 62 до 87 человек), а причастных к диверсионно-террористической деятельности в 2,2 раза — с 88 до 196 человек. (Комментарий аппарата Совета Безопасности о преступности несовершеннолетних. 14.07. 2026// 14.07.2026. // http://www.scrf.gov.ru/news/allnews/4163/).

        Хотя,  одновременно с отмеченными рисками, вызовами и угрозами, ИИ при рациональной и гуманной политике, может принести и немало пользы человечеству. Эта технология может способствовать развитию науки, медицины, поможет в сфере оказания государственных услуг и даже в сельском хозяйстве.

          Однако, подчеркивает Гейтс, ключевое слово — «может». Это все не произойдет автоматически. Он призывает человечество следить за рисками, а правительства и различные организации должны принимать более активную роль в том, чтобы блага от искусственного интеллекта на себе ощутило все человечество, а не только определенная группа избранных, и так уже богатых людей.

          Для управления процессом повсеместного внедрения ИИ Билл Гейтс, аналогично Льву XIV и Кристоферу Олаху, предлагает разработать комплекс мер по регулированию этой технологии, но на более высоком — государственно-надгосударственным уровне.

          Гейтс считает, что люди недооценивают то, насколько быстро развиваются роботы. В связи с этим он предлагает зарезервировать некоторые рабочие места только за людьми. Это, например, уход за пожилыми, а также вакансии в сфере медицины и образования. Гейтс считает необходимым ввести налог для работодателей, если они внедряют ИИ, что замедлит отказ от человеческого труда.

 

                             Эксперт Фонда национальной и  международной безопасности, обозреватель интернет-канала  Красное радио Олег Хлобустов